O absoluto da intuição racional também significa: o instantâneo. A ideia perfeitamente formada faltando-lhe apenas a sequência o que, tantas vezes, se vem a revelar fatal.
É pela acção insubstanciada que tais intuições racionais soçobram.

A dimensão agónica da arte e do pensamento corresponde àquele quantum de violência que é próprio do humano. Mas aqui, como é evidente, subtilizado e intermediado por um ideário colaborativo. Se há combate este é, tantas vezes, recoberto pelo verniz da civilização que a sua natureza mortal - na modalidade da resistência ao olvido - é esquecida.

A intuição racional é absoluta porque exclui a inteligência, a racionalidade sequencial dela. É, mesmo, antitética daquela, modalidade que contém a exigência da fulguração. O perigo, sempre presente, da sua insubstanciação.

Não confundir a intuição racional com inteligência. Esta é algorítmica, excursiva, aquela é puramente daimónica.
Só pode almejar a felicidade quem vive pela inteligência. O intuitivo será sempre atormentado pelo excesso da intuição quando irrompe e também rasga ou, outras vezes, pela escassez dela.

A questão mais importante numa arte privada é que o seu cumprir-se diz, unicamente, respeito aos critérios internos ou interiores ao próprio labor artiferante.

Não ter identidade ou tê-la em demasia são bons princípios narratológicos.